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【BOB官方网站】论我国土地所有制土地结构

本文摘要:我们三农的困局中探寻,我们在三农的困局游走。一当我们转入“穷人的经济学”第一本经典──《资本论》殿堂,一旦我们拂去长年布满在其理论观点上的灰尘,其理论建筑如此熠熠闪光,它照耀着我们解法三农的探寻路径。 本文在重新认识农业的基础上,明确提出解决问题中国土制度的一个新的观点:新的土地所有制。§ 如何了解农业的地位?它总有一天是经济社会的基础 在马克思《资本论》及其手稿中,农业问题一直都是他的关注点。

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我们三农的困局中探寻,我们在三农的困局游走。一当我们转入“穷人的经济学”第一本经典──《资本论》殿堂,一旦我们拂去长年布满在其理论观点上的灰尘,其理论建筑如此熠熠闪光,它照耀着我们解法三农的探寻路径。

本文在重新认识农业的基础上,明确提出解决问题中国土制度的一个新的观点:新的土地所有制。§ 如何了解农业的地位?它总有一天是经济社会的基础 在马克思《资本论》及其手稿中,农业问题一直都是他的关注点。农业就是指有所不同的角度转入他的视野:一是他在实地考察经济关系演进历史时对农业所有制问题展开了分析;二是他在牵涉到到农业在国民经济中的地位时,对农业的基础起到展开了分析;三是他在分析资本原始积累、资本形态转化成时,对农业及其地盘展开了分析。

中国毕业论文网www.lw54.com编辑。从抽象化的意义来看,马克思在历史的与逻辑的双重方法论上,对农业产业在经济社会中的地位给与了定位。

马克思在《资本论》第三卷阐述地租问题时,特别强调了农业在国民经济中的基础起到,他说道过:“作为农业(它是基础)”。[1] 他甚至还将农业部门作为社会生产劳动的适当部门来看来。从经济发展史的角度他认为,“农业的一定发展阶段,不管是本国的还是外国的,是资本发展的基础。

” [2] 事实上,马克思从历史发展的横向即产业演变、分化角度与国民经济的纵向双重角度特别强调都指出,农业是基础。这一高屋建瓴的视野,至今依然具备认识论上的至高点。所谓农业是“资本发展的基础”,特别强调的是资本可谓的市场经济,必需以农业发展具备充足的生产力为基础,必需以农业本身的高度发展为承托。

今天我们理解这段话,我以为这意味著,如果没现代化的农业,没富足的农村,也就没现代化的市场经济。发展我国的市场经济,必需从农业使劲。

叹我国长期以来坚决的“农业是国民经济的基础”的国策,也正是这一理论的实践中。现代工业化的进程,绝不应当是对农业的轻视与舍弃,而应当是将这一基础产业提高为农业产业化现代化的新高度。对待农业,我指出我们必须心灵的尊敬。代笔论文 http://www.lw54.com 农业对于中国,还有着类似的意义。

尽管农业在有所不同国度其经济功能大体一致,但土地对于中国来讲,人均土地只有世界平均水平的1/3 多一点,意味著占到世界七分之一的土地养活着多达全世界五分之一的人口。土地,在这里主要承担民众的食物来源。

也就是说,土地的食物供应比重低于世界绝大多数国家。对于人均土地多的国家来说,它可以有经济作物功能,有加工业原材料功能,有观看、旅游、休闲娱乐功能,也有可能有耕作功能。对于我国人均耕地仅有为1.59亩来说,必需牢记它主要是为中国人获取口粮的功能。那种克隆国外土地用于结构,效仿人均土地多的国家在城市建设,尤其是房地产上的奢华占地面积的模式,预见是权宜之计的,短视地以经济权利决意运营,日后代价的历史代价将是沈重的,甚至有可能是灾难性的。

下面的名言切勿不要记得:无政府主义是对机会主义的一种背叛。尚之信的是中央历年来都十分重视农业问题。书记捉农业,是党历年来的传统。

改革开放以来,所谓“中央一号文件”早已沦为推崇农业的关键词,而彰显了时代涵义。§ 如何了解农业的前景?它总有一天是朝阳产业、日不落产业、常青产业 长期以来,风行一种观点,指出农业是日益衰败的夕阳产业。这一观点事实上在相当大程度上误导了我国农业发展,必需不予摒弃。论文代笔 http://www.lw54.com 农业,是人类整个经济发展的接续点。

中国哲人谈,民以食为天。在衣食住行中,食是显然,因为它牵涉到人的生命维系。农业的接续基础,会因为产业发展与分化,会因为工业革命与新技术革命而消失或者巩固。

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无论世事沧桑变化,人类对于农产品的市场需求总有一天会逆,人类对于农业的倚赖总有一天会逆。在发达国家,农业在国民经济中所占到比重减少,农业人口减少到15%以下,这丝毫不解释农业本身的衰败与产业光芒的黯淡。

忽略,它于是以解释当代科学技术在农业上的应用于,使得这个产业青春绽放。在美英日德这样发达国家中,只占到全国就业人数百分之几的劳动者为全社会获取着农副产品,甚至还有出口剩下,这到底是农业夕阳简化的证据,还是农业朝阳简化的证据?这个结论是出现异常明白的。在马克思的理论体系中,农业根本都没被指出是农业一个夕阳产业。他在抨击马尔萨斯农业收益递增论时,满怀激情地以科学技术的大大发明创造为根基,特别强调农业不仅会衰败,反而会因科技的变革而取得提高。

后来百余年农业发展的实践中,几乎证实了马克思当年的应验。在这里我们要特别强调的是,马克思他以独有的视角说明了了在任何社会都不存在的农业本质特点:再生性。他认为:“经济的再生产过程,不管它的类似的社会性质如何,在这个部门(农业)内,总是同一个大自然的再生产过程交织在一起。”[3] 经济生产过程与生物生命更新过程同步进行、交织一起,而且生命的后代与再造是生生不息的。

更进一步思维我们还找到,与这一特点相关联的,是农业再生产过程的能源来源于于大大自然,还原成于大大自然,是一个极致的环环相扣、共生共养、循环来往的可持续过程。


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